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吉林省博物院收藏的十大国宝级文物都有什么？吉林人长相特点你都知道哪些网红？有哪些令人浑身发抖的故事？有哪些比较好看的纪录片？吉林省博物院收藏的十大国宝级文物都有什么？吉林省作为全国名副其实的文化大省，珍宝古玩不可计数，然而吉林省博物院收藏的十大国宝级文物更是惹得世人瞩目。今天就给大家一一道来。
NO1.宋朝苏东坡的《洞庭春色赋》行书卷宝物简介：《洞庭春色赋》为白麻纸七纸接装，纸精墨佳，气色如新，纵28.3厘米，横306.3厘米，前者行书三十二行，二百八十七字;后者行书三十五行，三百十二字;又有自题十行，八十五字，前后总计六百八十四字，为北宋大文豪苏轼传世墨迹中字数最多者。为苏轼公元1091年冬所作。
彼时苏轼贬往岭南，在途中遇大雨留阻襄邑(今河南睢县)书此赋述怀。时年已是56岁，已是苏轼晚年。
宝物特色：该赋笔意雄劲，姿态闲雅，潇洒飘逸，而结字极紧，集中反映了苏轼书法"结体短肥"的特点。明张孝思云:"此二赋经营下笔，结构严整，郁屈瑰丽之气，回翔顿挫之姿，真如狮蹲虎踞。"王世贞云:"此不惟以古雅胜，且姿态百出，而结构谨密，无一笔失操纵，当是眉山最上乘。观者毋以墨猪迹之可也。"乾隆曾评:"精气盘郁豪楮间，首尾丽富，信东坡书中所不多觏。
就是说此方宝物把苏轼书法中结体短肥，藏精之气表达的淋漓尽致，虽然彼时苏轼在被贬官途中，心情郁结，但实际上此赋却表达了苏轼的乐观悠然的心态。为其书法作品中的集大成者。
NO2.明代董其昌的《昼锦堂图》卷宝物简介：宝物纵42、横1312厘米，绢本，是明朝董其昌所作。董其昌为明万历十六年进士，选庶吉士授编修，官至礼部尚书。董其昌富收藏，精鉴赏，书画艺术及绘画理论对清代影响很大。他的书法秀逸，自谓于率易中得秀色。他的山水画学董源、巨然、黄公望、倪瓒，不重写实，而追求笔墨趣味。古雅秀润成其主要特色，但柔媚有余，魄力不足。董其昌在明代画坛上是“华亭派”（即松江派）的代表人物。
宝物特色：《昼锦堂记》乃北宋大文学家欧阳修为韩琦所作，董其昌作《昼锦堂图》，并书此记于后，书画相得益彰。通篇笔调清新爽利，活泼自然。牵连引带处，简捷痛快，有一气呵成之势。为董氏行书之精品。
也就是说该画作一改董其昌以往柔媚之姿态，力度十足，书画相融，为其窥探其缺点集大成之佳作。
NO3.金朝张瑀的《文姬归汉图》卷宝物简介：金代，绢本，墨笔淡彩。纵29厘米，横129厘米。金代绘画作品传世甚少，所以此图深受历代鉴赏家珍视。《文姬归汉图》题款“祗应司张瑀画”。祗应司为金代章宗泰和元年（1201）设置，系为宫廷服务的内府机构。
宝物特色：该画画的是东汉末年文学家蔡邕之女文姬归汉的故事，重点突出归汉的行旅场面，不如配景，人疏密错落，互相呼应，真切描绘出长途跋涉的气氛和朔风凛冽的塞外环境。笔墨遒劲简练，富于变化，设色浅淡丰富，典雅和谐。全卷共画12人，前有胡服官员执旗骑马引道，中间是头戴貂冠、身着华丽胡装、骑着骏马的蔡文姬，马前有两人挽缰，后面还有官员护送，并有猎犬、小驹、鹰相随。画面上沙漫，人骑错落有致，互相呼应，神情逼真，塞北风光尽现纸上。全画用简练而有变化的笔法，画出长途行旅的气氛，人物神态都很真切生动。
淡设色，显得古朴苍劲。整个画卷，在运用线描表现物象的神态意志和质感方面，均达到了纯熟的程度。无论是手法、风格，都与唐宋汉族政权下的绘画如出一炉，是一幅人物画的精品。故此画在我国古代绘画艺术品中也是极为罕见的。
此图题签“宋人文姬归汉图”，系清高宗乾隆所书，画面近中处有乾隆题诗一着，前端有明万历“皇帝图书”、“宝玩之记”两印，后端书款处有“万历之玺”一印，还有乾隆、嘉庆、宣统诸鉴藏印。曾经明内府、清梁清标、清内府收藏，现藏吉林省博物馆。
NO.4清代乾隆年间丁观鹏的《法界源流图》卷宝物简介：《法界源流图卷》是丁观鹏奉乾隆之命于乾隆三十二年(公元1767年)所画。丁观鹏(生卒年月不详)，顺天(今北京)人，雍正时供奉内廷，善画道释、人物和山水，画风工整细致，乾隆十九年仿过顾恺之的《洛神赋》。
他将宋代大理国的描工张胜温所画的《梵像图》摹成两卷，第一卷名为《蛮王礼佛图》，第二卷为《法界源流图卷》。这里论述的便是第二卷作品中的局部(见图)。
宝物特色：纵观此图，场面宏大，人物众多，气势磅礴。内容主要描绘的是诸佛菩萨、天龙八部、法会、禅宗六祖和十八罗汉等形象。每个人物无论从装束、姿态、大小还是表情上都各具特色。佛祖释迦牟尼居于画面的中心，他坐卧于佛案上，身穿宽大的佛袍，面向观者，代表着佛界的最高权威。他神态平和而威严，似乎世间的一些都在其掌控之中。
他身后的佛光照亮了天地万物，作者巧妙地运用放射性的波纹线条来表现背景，正好与佛光的发射性结合起来。运用这种表现手法正是作者的高明之处，这些线条穿过树木，透过腾腾的云气，一直延展下去，也许正在向世人暗示佛法的无边。周围人物各居两边，有的为侧面，有的为正面；有的呈坐姿，有的呈立姿；有的宽袍长衣，佛带飘逸，有的袒胸露腹，盔甲满身；有的面容俊逸，温和慈善，有的瞠目立眉，叱咤狰狞。表现手法真是多种多样，但无论怎样变化，他们都是聚集在佛祖身边，手拿法器，各居其位，时刻待命。观此景象也许你会感受到一种无穷的力量在感召着你，那普照的佛光会一直射进你的心中，与你的心灵产生一种完美的契合。
此画为横幅巨制，布局谨严饱满。在构图方式和人物设置上，除了微小的部分有些变化之外，整体气势冲和一致，甚至有的地方比原作更加集中，用笔更为健劲有力。比如图中以释迦牟尼为中心，运用对称的构图方法，把众多人物分别聚集两边，彼此又自有其序，既有连续性，又有独立性，这就是虽然人物繁多但无一点杂乱之感的原因。尽管人物姿态各异，但总的来说都是朝向画面中心的佛祖，使得画面充满着一种巨大的凝聚力和向心力。在技法上，此卷以重设色大描金的方法画成。运用刚劲有力的“细铁线”，人物形体准确，神态生动。设色浓丽，金碧辉煌，显示出作者高超的绘画才能。
NO5.清代乾隆年间的“剔红龙纹圆捧盒”
宝物简介：这件捧盒是清乾隆时期剔漆中的精品，盒上龙体弯曲劲健，鳞纹清晰，尾部为火焰形，正中有一宝珠。朵云纹烘衬龙纹，此件雕工精细，线条柔和美观，龙纹刚劲有力。
宝物特色：剔红，又称雕红漆，红雕漆。汉族漆器工艺的一种，此技法成熟于宋元时期，发展于明清两代。
其法常以木灰、金属为胎，在胎骨上层层髹红漆，少则八九十层，多达一二百层，至相当的厚度，待半干时描上画稿，然后再雕刻花纹。此件宝物工艺相当繁复，而且雕工相当精美，而且纹饰云龙只能皇帝皇子所用，为全国罕见之物，堪称国宝。
NO.6金代的“金扣白玉带”宝物简介：此腰带由十二块长方形玉銙、六块桃形玉銙和一块圆首长方形玉铊尾组成，带扣用黄金制成，带中间佩挂一个海螺和两枚金环，上饰忍冬纹和卷云纹，金墓中出土如此完整的玉带在我国尚属首次。
宝物特色：这件腰带长约1米，上面有多块玉石，玉石有方形和圆形两种形状，色泽晶莹剔透，腰带的带扣采用纯金打造，据考证，在金朝，只有王公贵族才能使用这种饰品。
NO.7东汉错金银“丙午神钩”铜带钩宝物简介：1968年吉林省榆树县刘家乡出土。首部似鹰，眼窝嵌两颗黑色玉石珠，前额嵌一绿松右，羽用金银丝错成。钩身作鸟喙神人，眼窝嵌蓝色宝石，额镶一滴水状绿松石，双手抱鱼，作舂食状。鱼身通体以金丝填成鳞片，体侧嵌二银片，似滴水状。鱼置于“神人”怀中，能活动而不脱出。尾部作飞鸟，口含一蓝色宝石；双足、双翅卷曲向后成环形。背面中部有一凸起的圆钮，钮面错银，作卷云状，中心嵌一红宝石。上部腹面错金铭文“丙午神钩，君必高迁”八字。下部饰飞凤，头足错金，翅、尾和体部错银。造型优美，铸工精巧。加之通体错金银，镶嵌宝石，是一件十分罕见的珍贵工艺品。
宝物特色：丙午神钩是汉中央王朝赐予扶余国贵族的遗物。扶余国是濊貊人在我国东北松花江流域，长春一带建立的古代王国，自公元前三至二世纪建国以来，至494年灭亡，大约六百年的时间里，一直隶属于中原王朝，是中原王朝统辖下的地方民族政权。此枚带钩的出土，表明当时汉王朝对边疆地区已经实行了有效管辖。同时，带钩整体造型生动，制作精良，富有动感，装饰华美，又具有十分深厚的文化和艺术价值。通常一件精美的带钩，要用十几种材料、几十道工序、十几种工艺才能完成。铜带钩是带钩的主体，绝大多数带钩用料是铜，带钩用铜，分为青铜、红铜两种。素面带钩，各种造型各异的带钩都用青铜，因为青铜有熔点低、硬度高的优点。而红铜软，所以错金错银、镶嵌绿松石的带钩一般用红铜。因红铜可塑性好，有些带钩是青铜，但上面镶嵌红铜，构成各种美丽图案。NO.8汉代的“白玉杯”宝物简介：这件宝物白玉耳杯发现于我省集安县城的一个粮库里，那里是高句丽时代一处重要的建筑遗址（梨树园南遗址）。1958年8月，粮库的工作人员在平整晒粮场地时，发现了这件玉器珍品。
宝物特色：此白玉耳杯是用新疆和田玉的核心部分磨制而成，磨工精细，造型优美，光滑润泽，玲珑剔透。杯口呈长椭圆形，长边两侧各附一长条抹角微微上翘。这种造型的耳杯在汉代也称为“羽觞”，主要用于盛酒或羹，既可做食器，也可做酒器。从玉质、做工和形别看，这件白玉耳杯应该是汉代高级工匠的杰作，可能是汉代宫中之物。这件白玉耳杯的形别大小与河北满城汉墓出土的料耳杯非常相似，专家推测，这件白玉耳杯应是从中原传入高句丽的，时间约在公元二三世纪。这件埋藏了两千多年的白玉耳杯，堪称汉魏玉器之精粹，具有重要的历史价值。
NO.9辽契丹文八角铜镜宝物简介：该铜镜直径26厘米，厚0.9厘米，八角形，八角内有一大方框，框外填花草纹，框内由四条竖线分成五格，内有契丹文字。大意为“时不再来，命数由天；逝矣年华，红颜白发，脱超网尘，天相吉人。”右上角边刻有“济州录事完颜通”七个字。为国家一级文物。
“从铜镜所刻文字可以推断出，它属于‘完颜通’这个人，他当时的职务是‘济州录事’。
宝物特色：全国出土的铜镜中带有契丹文字的仅此一面，没有之一。可能有人不服气，现在辽镜市场价便宜的也就几千，但是都是不带契丹文字的辽镜，比如说双鱼镜，就很常见了。
NO.10宋“松风清节”琴宝物简介：琴为仲尼式，髹朱红间栗壳色漆，鹿角灰胎，通身发蛇腹间冰裂断纹，玉徽。琴面作弓形，较为圆厚，底亦具圆鼓状。通长116.4厘米，肩宽18.6厘米，尾宽13厘米，肩自三徽始，腰在八徽一分至十二徽间，池沼作长方形，池上方刻寸许欧体楷书“松风清节”四字。池内作寸许六方龟背百衲纹片，木之纹理上下相通。池内原刻寸许楷书腹款“大唐贞观五年，雷击良材，雷霄监制百衲”。其音松古清脆兼而有之，无论断纹漆色、音响效果，均属上品。据文献记载，唐西蜀雷氏第一代制琴人始于盛唐，并非初唐之人。而琴的内部构造与外部形制风格，又与唐琴或盛唐雷氏琴都不相同。
宝物特色：就其形制风格与髹漆工艺而论，“松风清节”显然不是唐琴，而是北宋人仿造的一件唐琴。然而，作为一张北宋古斲，在刻纹填漆的百衲琴中依然不失为一件最古的重要作品。
吉林人长相特点吉林人长相没有特点。1.吉林作为一个中国的省份，人们之间的长相具有多样性，不同人种、民族交流融合，人们长相也有较大差异；2.当然，因为吉林地处东北，清一色的黄皮肤，高鼻梁和深邃的眼眶是部分人人印象中的吉林人特征。但是这并不是代表吉林人长相都有这样的特点，只是这样的特征突出在某些人身上。
你都知道哪些网红？我从不关心网红，也不知道这些，爱看新闻，无意中看到多次岀现的名字也不关心，反正一闪而过。但唯独丁真看一眼就莫名的喜欢上了，那双震撼心灵的眼睛是那么善良，无心机，还有纯朴这些都无法让人忘记。是啊帅的青春少男太多了，但心灵与纯朴的面相溶为一体还是少见的。
有哪些令人浑身发抖的故事？我也讲一个，大概在五六年前，我家孩子在天津儿童医院住院，同病房有一个孩子，是宁河的，有十二三岁吧，他发起病来全身肌肉抽搐，就像鲤鱼打挺一样，把孩子疼得不行不行的，孩子疼得哇哇大叫，一个劲的喊救命，他家大人说是村里挖土时挖出一口井，孩子不懂事去井里洗澡了，被凉水激的，我问他看没看过香门（大仙），人家大人不信那个，我也没好再说别的，直到我家孩子出院他家也没诊断出是什么病，我和同病室一个大哥（天津的，他家孩子叫关羽）把他家的事告诉给天津日报了，说天津儿童医院耽误孩子治疗，见死不救，不知天津日报报道没有。
还有一个，也是在天津儿童医院，也是同病室的，他家是肃宁的，他家孩子说是脑膜炎后遗症，那孩子说说话瞬间就睡着了，然后就梦游，说有老虎要吃她，他就哭，是那种歇斯底里的哭，能感觉到她非常非常害怕，看她梦游我们都害怕，太吓人了，待了一天我们就转病房了。
但愿他们都已经痊愈了，祝他们健康成长
有哪些比较好看的纪录片？最好看的纪录片分别是：
1《东方帝王谷》是由中央电视台和陕西省委宣传部、陕西省文物局、陕文投集联合出品。制作特别精良，八集剧情分别
第一集：见证文明
第二集：华夏鼎新
第三集：西部英雄
第四集：饮马黄河
第五集：江山美人
第六集：铁血长平
第七集：千古一帝
第八集：帝国残照
2《铁在烧》讲述1951年志愿军63军为了保障主力部队完成撤离和重铸钢铁防线，浴血鏖战13天战斗历程，进行全景式展现，致敬伟大的63军！！！5集分别是：
第一集：风起铁原
第二集：临危受命
第三集：生死抉择
第四集：最后的防线
第五集：东方精神
3《神秘的西夏》10集分别是：
第一集：失落的国度
第二集：高原的孩子
第三集：崛起之路
第四集：大白高国
第五集：以战求生
第六集：后宫丽影
第七集：文明之光
第八集：普通人的王朝
第九集：铭记
第十集：生生不息
4《河西走廊》共10集分别是：
第一集：《使者》
第二集：《通道》
第三集：《驿站》
第四集：《根脉》
第五集：《造像》
第六集：《丝路》
第七集：《敦煌》
第八集：《会盟》
第九集：《苍生》
第十集：《宝藏》
这四部纪录片特别制作精良，我至少看过5遍以上特别感触很深??????。
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